Книга историка и специалиста по кулинарным книгам Тома Нилона «Битвы за еду и войны культур: Тайные двигатели истории» — это взгляд на исторические события с кухни. Один пример: в 1828 году в Мехико разгромили французскую кондитерскую, ее владелец не смог добиться от мексиканского правительства возмещения ущерба и обратился за помощью к Франции. Страна потребовала неподъемную компенсацию, ее тоже не выплатили. А в 1838 году между государствами начался вооруженный конфликт, который до сих пор называют «кондитерской войной», хотя связь этих событий не подтверждается ни одним документом.

За сто с небольшим лет 8 Марта из Дня солидарности трудящихся женщин в борьбе за равенство прав и эмансипацию превратилось в «праздник весны». Если изначально его воспринимали как возможность провести демонстрацию или забастовку, то сейчас это скорее повод получить букет в подарок или поздравить мам, бабушек и далее по списку. История о борьбе за женскую независимость чаще всего остается в стороне. В книге для детей и подростков «Что мы празднуем 8 марта» шведская писательница Сасса Бурегрен простым языком рассказывает о проблемах равноправия между женщинами и мужчинами.

Поле для коммуникации между обществом и властью в России постоянно сужается, считает лингвист Максим Кронгауз: руководство страны ужесточает риторику, а в ответ появляются в основном слоганы, которые адресованы скорее массовой публике, чем конкретным политикам. В издательстве Corpus вышло новое издание книги Кронгауза «Русский язык на грани нервного срыва». T&P опубликовали отрывок из главы, которая вошла туда впервые: что общего между речами современных российских политиков и новоязом из антиутопии Джорджа Оруэлла, а также как «ватники», «колорады», «бандерлоги» и «пятая колонна» лишают нас возможности выстроить прямой диалог?

В конце XIX века самым массовым и активным протестным движением в Москве были студенты. Сначала они устраивали обструкции профессорам, выдвигая требования по улучшению учебного процесса, постепенно их локальные акции переросли в масштабные уличные выступления, которые касались уже не только образования. О том, почему Моховая и Бульварное кольцо не подходят для протестов, — в книге историка и экскурсовода Павла Гнилорыбова «Москва в эпоху реформ: от отмены крепостного права до Первой мировой войны: путеводитель путешественника во времени».

В своей книге «Будда, мозг и нейрофизиология счастья» тибетский мастер медитации Йонге Мингьюр Ринпоче объясняет, как объединить древнюю мудрость буддизма с последними открытиями западной науки, чтобы жить более здоровой и счастливой жизнью. «Теории и практики» опубликовали отрывок, посвященный квантовой физике и понятию пустоты.

В официальной научной литературе советских времен на первый взгляд невозможно найти идеи, которые бы противоречили теории марксизма-ленинизма. Но на самом деле научное сообщество быстро научилось писать и читать между строк и выработало специальный код, который на тот момент был известен практически всем в науке. В своей книге «Муки науки: ученый и власть, ученый и деньги, ученый и мораль» ученый Лев Клейн перечислил 12 способов критиковать идеологию и защищать актуальные научные идеи в обход тотальной цензуры.

Выпускник Карлтонского университета Крис Бэйли в течение года экспериментировал над собой, чтобы изучить границы продуктивности: работал по 90 часов в неделю, медитировал, три месяца пользовался смартфоном не больше часа в день, просыпался в 05:30 или, например, 10 дней жил в полной изоляции. Результатом исследования стала книга
«Мой продуктивный год: Как я проверил самые известные методики личной эффективности на себе», которая вполне может стать самоучителем по продуктивности.